笛卡儿曾说:“书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。”为了给大家提供心灵上的慰藉，yl12311线路检测22级经济学（BK）1班举办了关于余华书籍«活着»的读书分享会。

本次读书分享会由22级经济学1班学委王明月同学与班级同学一起共同感悟这本书的蕴涵的深意。

«活着»的创作背景是从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业--去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的李节，遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。

其中对我印象最深刻的人物形象是徐福贵本来是地主家的少爷,年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡,与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生地抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院,他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世,他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后，连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。

小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难活地着。正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

本次读书分享会到这就结束了，谢谢大家的聆听与支持！